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《剑迹无踪》第一卷 大唐卷 第五章 道观
道一门本来就是仙人遗留下来的产物,所以不需要名剑惊鸿这个和仙缘有关系的东西。
道馆。
流水声传来。
古时候,风水有种说法,依山而建,见水而至,迎日而上,观月而息。
意思就是建设房屋要靠着山,接近水,根据日月的变化,选择位置。
日升月落本来就蕴含所谓的天地灵机。
一个道士看着紫霞,打着太极。
已经是所谓的凌晨了,太阳刚要升起。
已经有一半的太阳露出小小的头,在山的那边。
古代的道家真人,老子,迎绵延三千里的紫霞,披巾戴月,迎接滚滚红尘来到山海关,留下三千道家真言。
如果说黄色是皇家的颜色,那么那缕紫气,那紫色就是道家的代名词。
所谓一线灵机,实际上是意象。
并不是紫气。
而是附带紫气的东西,所谓紫霞,在道家的眼中曾经有一种说法,名为鸿蒙紫气,是成圣的必需品,也是意指。
指的是一切暮色中诞生的第一缕光。
指的是生死轮回,日月交替,由晦晦阴霾转而万物初醒的灵性。
那灵性就是蒙昧黑夜,梦寐初醒时,事物变化轮转时分的动与静。
活水自然清澈。
活物自然灵动。
万物有灵在于动与静的结合。
在这个时候打三百年道家真人张三丰创立的符合天道,太极之道的太极拳是为了贴合那万物初醒,动静结合的氛围,也就是所谓的天人相合。
气氛在宗教中具备重要的意义,只有在特定的气氛下, 宗教的仪式才能起到效果,这一点,属于常识,在武道上,也有一种说法。
在下雨天,贴合雨的意境,剑法自然犹如那春雨一般,连绵不绝生生不息。
更重要的解释。
也就是上乘的针对新手的练法则在海里。
面对潮汐打拳。
顺应潮汐,才能省力,才能无限贴合天地那一律波动,那一渺渺灵机。
实际上,就是顺应大势的意思。
那个老者明明活动是如此之慢。
甚至一滴朝露滴落,他还没有动一寸。
但是莫名地快。
这个快是结合气氛的。
你可以理解为不动而动。
所谓不动而动的意思,就是自己没有动,而万事万物都在动。
风声,鸟鸣亦是动。
仔细观察那个老者。
天地初明,万物复生。
风声鸟鸣,日光月露都在动。
唯有老者却在静。
运动是相对的。
道家真人讲究的是天人合一。
由不动引申出来动,亦是顺应大势。
仔细看一下那个老者。
表面上不动,实际上骨骼在以轻微的,难以观察到的方式在动。
这是唯有先天才能做到的修行方式。
借助大地轻微的震动与骨骼的共振锻炼筋骨和内脏。
先天相隔百米的蚊子的声音都可以听的一清二楚。
所以才能让自身的身躯感知到那微小的震动,甚至锻炼神魂,以成就所谓的大宗师。
大宗师按照佛教的属于,就是觉。
察觉的觉,感觉的觉,觉悟的觉。
而察觉的觉这是锻炼神魂的开始。
神魂是佛教的术语。
还有有一句话,叫做元神。
元神不是具体的事物,而是察觉万事万物,用心感知一切的不存在而存在的灵魂。
大脑觉得自己很聪明,这是大脑自己想的,这就是元神。
每一寸骨骼和内脏的震动都是长波,都是无限遥远,仿佛亘古长存,贴合大地不断回荡的脉动的震动,让人感知冥冥中的天道,心神被放空,身体交予自然。
如果能检测脑电波的话,那个老者的脑波已经还是无限接近于死亡的脑电波。
道家有生死之间有大恐怖的说法。
不是叫人直面生死,而是指脑波无限接近于死人的脑波,与万化冥合,神魂升华,遁入所谓的心海虚空之中。
那是心与自然的交界处。
所以大宗师又名为破碎境,虚空境。
当然不断经历死劫,由死转生,也是锻炼此境界的不二法门。
胎儿的脑波也是无限接近于死亡的脑波。
而先天就是让人体回归胎儿时期,以天地为子宫,自身为胎儿。
所以只有达到先天境,才能进阶为所谓的破碎境。
有些人一朝破碎,是经历生死多了。
而赤子之心,在道家则是上层的心态,因为近乎死人,脑波无限平缓。
当老者停止的时候。
太阳已经完全升起了。
而一套太极正好打完。
这时候,李青离已经不练剑了,而是盘坐着,抚摸手上的惊鸿剑,手指肌肤无限贴近于剑刃,但是始终没有接触剑刃,一滴血,一点皮都为破。
但是在心海虚空,一柄剑不断地在挥舞,数量越来越多。
一柄,两柄,三柄。
道生一,一生二,二生三,三生万物。
千万柄剑在星海虚空舞动虽然显得夸张,但是确实如此。
而剑在鸣叫。
骨骼的震动带来剑的震动。
所以剑在鸣叫。
身躯表面上没有任何动静,实际上和那个老者一样,以极其微小,微不可见的方式在震动。
无数次微小的震动,导致耳朵可以听见的剑鸣声。
那是一次次潮汐大势的积累。
震动在剑域中回荡,接着表现在所谓的剑上面。
老者修炼方法是天仙法,而李青离的修炼方法则是人仙法。
修行方法大体有五类,天地人鬼神。
天仙讲究与万化冥合,借用天地万物的力量。
地仙讲究的是修炼己身,以自己的身躯演化天地万物。
人仙则是隔绝一切,以纯粹之力,隔绝一切。
鬼仙则是阳神法,讲究用雷劫锻炼神魂,神魂演化心海虚空。
神仙讲究借用万物信仰,集众生之力,形成所谓的神国。
而剑仙则是人仙的一类,讲究诚于剑,忠于剑之法,斩杀一切。
不过...
“师傅。”一个女孩子,面容俏丽,她已经练好所谓的剑。
一板一眼,每一剑都是一致的。
三流的剑客,只需要练好一招。
二流的侠客,讲究达到极致,肉身和招式的极限。
而一流的大侠,讲究随手一剑犹如三流剑客最厉害的一招。
而叶心已经被李青离易筋洗髓,加上天然具备剑心,所以很快就成为所谓的三流剑客。
剑心是李青离回到道观,调教叶心的时候发现的,这时候,李青离才知道,叶心具备剑心,天然适合剑道。
所以她才有梦想成为一流的剑客。
剑心和佛心一样,都是一种资质的象征。
表面上平平无奇,但是遇到适合的时机,就像是鱼得到水,风迎合浪一样,愈演愈烈,越发强大。
第一卷 大唐卷 第四章 突破先天
第一卷 大唐卷 第六章 道人
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