《重回六零的美好生活》第 114 章

  糕的给勾走了。
  这个时侯还没有什么冰棍，雪糕啥的，又凉又甜的豌豆糕简直就是小孩子们的最爱，许向华瞅着自家二儿子，笑道：“小文，想吃了？”
  小明文讨好的眨巴着眼睛，点头：“嗯，嗯。”
  许向华看着自家萌萌的二儿子，那有不应的道理，连忙让卖碗豆糕的给切了两斤，这会的碗豆糕才卖二毛钱一斤，可比后世十来块钱才能买那么小小的几块划算多了，而且还没有任何添加，全是真材实料。
  许向华这边给儿子买好豌豆糕，便去看媳妇挑好jī崽了没。这个年月，在自家门口抓jī崽都是不用给现钱的，大家都是这十里八村的乡亲，抬头不见低头见的。
  开春后抓了jī崽，年尾挨家收钱，并且按规矩，光吃粮不下蛋的公jī是不算钱的。
  这会的社员们也都很纯朴，一般没人会为了一两只jī小崽去赖帐，都很注重自家的名声。
  生怕传出一丝一毫不利于自家名声的事，让自家儿女以后的亲事作难和当家男人在村里的名声扫地。
  跟后世那谁爱说啥说啥，走自己的路让别人说去吧，是完全截然相反的两个极端。
  田春梅听了许向华忽悠，一下抓了五十只小jī崽。小两口今年不算大鹅和鸭子，光jī就要养六十来只，还有六头猪，可是够折腾的了。
  村里人在知道许向华折腾的这些后，老一辈刚开始都是说瞎折腾，小一辈跟许向华关系好的则是也跟着少量的折腾了起来。
  至于其他想看笑话，说风凉的话的，在许向华家的猪，jī长起来，还有后院，自留地里，生机勃勃，果实累累的时侯齐齐的给打了脸，转头便拿着自家地里，园子里的一些出产上门来讨教了。
  许向华也不藏私，他整这些本来也就是为给自己的空间打掩护，能让媳妇，孩子们过的好些，这会更是把这个蚯蚓做的饲料，给好好的吹嘘了一波，就连蚯蚓粪也没放过。
  不过，本来也就是这样，那蚯蚓粪富含有机质，氮，磷，钾，二十多种氨基酸啥的，后世那农林，花卉，城市绿化可都是会花钱去买的。
  现在这年月，庄稼连化肥都用不上，有了这个粮食便能丰产，可不就是好东西么，所以许家庄在许向华有意的引导下，社员们的目光全转到了这个即可以八中药，又可以喂jī鸭鹅猪，就连产的粪都能当化肥使的地龙子（蚯蚓）身上。
  这段时间，许家庄的社员们聚在一走最热门的话题便是这个了，许向华对此也是喜闻乐见。
  真要是能以这个做为突破口，慢慢展开生态养殖，种殖的序幕，让以后的人们不再受饲料，添加剂禽rou，化肥农药残留超标粮食，蔬菜，瓜果的苦，他这也算是一件大功德了吧。
  七日十五中元节，许家庄这一带有给先人上坟，压纸，添土，祭拜祖先的习俗，可现在这年月，这个活动，那个运，动已经慢慢开始拉开了序幕，最近常喊的口号便是打倒，封，资，修，消灭，帝，修，反，横扫一切牛，鬼，蛇，神。
  上坟，跳大神什么的，那绝对是封建迷信的头一条，许家庄虽然是个偏远小山沟，但是也不可能例外。
  从进了七月后，许满红几乎是天天给社员们开会，严禁社员们上坟，扫墓，谁要是敢反违规定去扫墓，就先送去公社去蹲小黑屋，然后再进学习班进行思想教育。
  只要发现村里谁不听劝，偷偷买纸钱，烧纸，就干脆平了谁家的祖坟，又举例说了一些其他村清明节时，不听劝的，被平了祖坟，送到公社的实例，连说带吓的挨个教育了一番。
  可这会的人们，几千年来传下来的孝道，那可能说禁就能禁的。高压之下，村里的社员们大多是不敢顶风作案，万一被逮住了，自己被说服教育事小，要是真连累祖先们死了都不得安宁，那可就罪孽深重了。
  可有一部分还是不信那个邪，偷偷的买了些纸钱，想着趁后半夜没人的时候，偷偷的去烧一烧。
  许向华是经历过这些事，知道那平坟，蹲小黑屋，进学习班什么的可绝对不是啥危言耸听，自然不敢心存侥幸，连忙告诫了一番自己关系好的小哥们兄弟。
  又专门跑了一趟坡下村，好声好气地对岁数越大，越在乎这些个孝道礼节，神神鬼鬼之事的老丈人，丈母娘好好的劝了又劝，打消了老俩口偷着去烧纸的念头。
  果然，和记忆中的一点没错，七日十五这天，公社派人下来突击检查，发现哪家有烧纸，压纸的，一律平坟，并带走了家里的直系子孙进行问讯，确认以后，直接就被定为封建，迷信分子，由民兵押着到公社进学习班，进行思想教育！
  一时间，村里的哭闹声，叫骂声，斥责声不绝于耳，可是这些村里妇人撒泼，打滚的招数，对于上面的硬规定，并不会起到啥作用，那怕你祖上再是八辈贫农。
  第90章
  许向华听着巷外的哭闹声，叹了口气, 这是大趋势, 个人谁也阻当不了。这个不许上坟还只是个小序幕, 真正的大头还在后面呢。
  用不了多久，许家庄便会开始轰轰烈烈的“平坟运动”。展开“平坟开荒，向鬼要粮，人换思想地换装”的运动, 除了”烈士陵墓”和”有历史价值或文物价值”的坟墓以外，任你是谁也不可能例外。
  现在就先是这样，到了那十年, 这些残留的“有历史价值和文物价值的”, 又会再新一波运动中, 也不会幸免于难。
  其实许家庄这都算晚的了，山外有好多地方从五八年追求“高产卫星”和提倡密植增产时便开始了, 将所有坟墓平掉, 扩大耕地面积。
  有后人的，都是将棺木取出来，自己出钱进行深埋。
  那些年代久远无主的，便会彻底消灭，尸骨被火化, 甚至抛弃, 石碑用来筑桥，铺路，修猪圈, 棺木用来造房子，搭瓜棚，有的直接造成了板车。
  与平坟运动相呼应的便是“有没有鬼神”的论tiáo，几乎是qiáng制着人们不再相信鬼神，转而相信人的力量，辨证唯物主义。
  那些个鬼鬼神神的都是落后保守的唯心主义，都是要受到严厉批，判的。
  许家庄这一带有好几处古墓，浅山处的基本上在这一场运动中，都被挖了，里面的文物都是以普通金银价格卖到银行作为集体财产的收入并入了村里的帐中，而那些个瓷器瓦罐啥的，则都被丢弃在一边。
  几千年的传统，不管好坏几乎在一夜之间完全变了个样，可无论怎么样，日子还是得一天天过过下去，饭得吃，生产队的农活，家里自留的农活，那更是不能耽误。
  在这这个令人压抑的日子里，终于传来了一个令人振奋的好消息，田春生如前世一般考上大学了。
  这可不是一件很容易的事，刚经历过三，年自，然灾害，农村户口的高中生百分之九十七八都被下放回了农村，有的根