水鬼找替身,这是自古以来就有的说法。起初起源于佛家,是因为在很多佛家尤其是捉鬼弟子们认为,水是世界上性质最为特殊的物质,它既可以有形也可以无形。可以平静也可以狂躁,性子本身是温和的,但却能够摧毁这世上的任何东西。生命源自于水,也同样因为水分的流失而死去,所以水在佛家人看来,是能够困住死亡的东西。而同时,佛家是相信轮回转世投胎一说的,一个亡魂被水困住了,它想要投胎,那么唯一的办法,就是找到下一个死去的人,让它成为自己的替身。
虽然这是很久远就流传下来的一个说法,但是事实证明这一切是有迹可循的。至于理由是什么,究竟水鬼害人是因为想要投胎还是什么,为什么它能够成为少有的有实体的死物,这些都因为时间太过久远,于是至今没人能说出中间的理由来。胡宗仁则说,在他们道家文化里,所谓的水鬼找替身,则是源自于另一种传统。
早在上古时期,黄帝承袭了伏羲氏的太平经,从而创立了当时的“道教”,并以此教中的术与德来勤于治国。到了黄帝的玄孙,也就是大家众所周知的大禹的时候,突然全国闹起了水患,大禹奉舜帝的命治理水患。而最为严重的地区就是黄河流域,有仙人告诉他,如果要根治黄河,你必须具备三样东西,开山斧、避水剑、以及河图。开山斧和避水剑都有了,却没有河图。而河图是早年伏羲氏从麒麟兽的纹路中所悟出的八卦之根。伏羲死后成仙,将河图交给了天神,后来有一个叫做“冯夷”的孝子渡河时淹死,却被天帝封为河神,并把河图交给他掌管。
胡宗仁说,大禹就是从河神的手上,拿到了河图。然后他哈哈一笑说,河神在每个水域里都有一个,但是到后来,很多与冯夷有相同遭遇被淹死在水里的人,却都没有冯夷那种好运,于是他们开始假扮河神,为祸世人。这才有了后面千百年来从未间断的“河神抢亲”的传说。
我问胡宗仁说,所以这些老百姓口中的“龙王爷招女婿”这些,在你们道家的文化里,就是河神抢亲对吗胡宗仁点点头说是的,不过他接下来也对吴村长和吴大姐说,事实上那始终是千年流传的一个神话,河神从起初的正面形象,渐渐变得让老百姓害怕了。从汉朝开始,河神的形象在民间就比较固定了,说它身材矮小,背后有龟壳,头顶有凹槽,凹槽里有水,装满水就力大无穷,水洒出来就会失力而死等等。我问胡宗仁,你还记不记得小时候我们都看过一部少儿电视剧,叫小龙人的
胡宗仁说当然记得啊,那首歌他传唱至今呢,接着就开始唱起来。我是一条小青龙小青龙,我有许多小咪咪小咪咪然后他大概是发现自己挺无耻的于是就没继续唱下去。我白了他一眼说,我师傅当年跟我说水鬼的时候,也提到过河神,但是喊法不同,叫做“水虎”,样子也是和你说的差不多,当时我就问了我师傅,说以前那个小龙人里,有一个偷吃东西的龟老头就是河神吗,师傅告诉我,那就是。当时师傅还说,我们国家汉唐时期是强大的国家,所以周边很多国家都吸取学习了我们的文化,这当中学得最凶的就是日本,而日本如今鬼神志里的许多对于精怪鬼神的描述,大部分都是来自于中国的神话传说,只不过是被赋予了一段属于日本本国的故事罢了。
我对胡宗仁说,我师傅说,中国的河神,就是日本的河童。说得难听点,这就是大家嘴里的水鬼,水猴子。胡宗仁听完后很得意地对村长他们点点头,然后对他们说,看见了吧,这才是真正的水鬼,闹水鬼的地方,从来不会同时死两个以上的人,肯定是一个接一个。他转头对吴大姐说,那天晚上你回家路上听到的呼救声,就是水鬼骗人靠近水边最常用的一种办法,他们会模拟孩子溺水的声音,引起别人的注意。而在你之后死掉的那一男一女,我敢打赌,当天他们肯定是听见了水里的呼救声,而那呼救声,九成九就是他家里至亲至爱之人的声音。因为水鬼还会学声,学你最在乎的人的声音,让你在失去理智还没反应过来的时候,就已经来不及了。
胡宗仁接着跟吴大姐说,大姐你可真够生猛的,竟然用手电筒去打水鬼还真让你给打退了,强啊我真欣赏你。我看着胡宗仁那本身就比较淫邪的表情,再看看吴大姐正一副满足于胡宗仁的夸赞的样子,心里翻了翻白眼,然后对村长说,吴村长,你看这时间也不早了,很快就会天黑,你能不能请人跟乡亲们通知一下,今天晚上就不要出门了,我们吃完晚饭就去现场看看,想法子尽快把这玩意给收拾了。
我的意思是,到饭点了,该吃饭了。村子可能是明白我的意思了,于是带着几个村干部,在村子里赶集的场上找了家大概是当地最大的饭馆,热情的款待了我们,綦江的北渡鱼天下闻名,那一餐可谓是大快朵颐。
饭后我和胡宗仁就让吴村长带着我们到了大水塘边上,然后准备了两只手电给我们。我们把身上的电话啊皮夹子等一切不能进水的东西都留在了车上,身上就只带着写必备的东西。我甚至没带上我的罗盘,只带了绳子坟土什么的,以备万一我被突然袭击了,也不至于束手无策。之所以没带罗盘,是因为水鬼在水下,首先我的罗盘是测不到的,其次水鬼即便是上岸了,也是非常微弱,在这么大的范围内寻找微弱的反应,非常浪费时间,再者,水鬼出没的地方一定会有一个固定的岸边找到它的爪印,既然爪印都找着了,那还要罗盘来干什么。
我们打着手电沿着几处比较不容易被人走到的岸边寻找着,找了很久,胡宗仁在一个灌木堆边上发现了踪迹。我走过去看,那是一个裸露出小部分泥土,看上去很像有人到过这儿的地方。事实上背后就是灌木丛,从岸边的路上是没办法直接走到这里来的,而这里靠水的地方却有光秃秃连草都没长的地方,这就说明水鬼来过。
我俯下身子打着手电看,在相邻不到一米的两株灌木的根上,我找到了几个可能跟我手掌差不多大的,沾满泥巴的爪印。地上也有一些印记,就好像是一个人从水里爬到岸上,必须手上用力抠住泥巴一样。而我们所站的位置,相对于这个不规则形状的水塘来说,算是比较靠近水中央的,胡宗仁说这也符合水鬼的活动规律。
水鬼在我和胡宗仁看来,都是比较低级的鬼魂,因为它因为自己受苦,而想要摆脱这种情况的方式就是找替死鬼。且不说什么鬼不为己天诛地灭的话,单单是这种行为,就注定了它必然是要被烧掉灭掉的。
民间对付水鬼的方法也有不少,有道法高深的,会直接往水里拍咒,将它打得灰飞烟灭的。不过这类高人一般都不会去管水鬼这种小事。胡宗仁之前是抓过水鬼的,他的方式和我几乎一样。都是用那种钓鱼的办法把水鬼给钓出来,为什么要说像钓鱼呢,这里要解释一下,钓鱼的原理是在鱼钩上放着鱼儿爱吃的东西,所以它才会上钩,钓水鬼虽然没有什么饵是专门给它吃的,但是原理基本相同。我和胡宗仁找来一块大小差不多石块,在石头上刻上收魂的一个咒字字根,当作“饵”。接着我用绳子拴住这块石头,然后把我身上所有的绳子都连在一起,距离石头大约两米之外的绳子上,则拴上一块比石头要大的木头,这是为了保证待会钓水鬼的时候,这块木头能浮在水面上当浮漂。再把绳子的一头递给胡宗仁,这倒没什么特殊的原理可言,纯粹只是因为他蛮力大。
我在地上的泥土画了个井字符,然后绕了很多圈,形成一道迷宫,这道符的作用在于当我们钓起来以后,要想法子把它带到这个符里,让它迷路了出不去,这样我们就能慢慢收拾它了。
我问胡宗仁准备好了没有,他说好了,我就捡起刻了咒的石头饵,尽可能远的扔了出去。接着我就站在胡宗仁身边,安静地等着。等了一会没动静,我就开始折了一截灌木,在水边拍打扑腾,发出那种玩水的声音,就这么弄了一会,胡宗仁突然很轻声地对我吹了一声口哨,我知道,他钓到了。
于是我又站回他身边,他也开始把我的绳子在手掌上缠了一圈,映着手电的光线,我看见水面上飘着的木头浮漂微微下沉了几下,然后开始好像被什么东西带着来回左右晃动,然后胡宗仁出现了被什么东西抓住往水里扯的样子,连续几下后他冲我叫到,狗日的这东西力气好大啊于是我赶紧去帮他,我们一直死死扯住绳子,但是并没有收线,一切就跟钓鱼是一样,等那玩意在水里扑腾地没了力气,我们再把它给拉上来。
就这么僵持了接近二十分钟,水面上因为木头浮漂来回拉动的关系,激起了很多涟漪,我和胡宗仁力气都不算小,这么一来,搞的我们也有点吃力,就在这个时候,浮漂突然不动了,水面上恢复了安安静静。
本来我和胡宗仁都有点吃力了,这样突然停下来,我们都不知道是为什么,就在我们俩你看我我看你的时候,突然手上的绳子传来一股巨大的力量,我和胡宗仁是把绳子缠在手掌上的,来不及撒手,我们俩都被扯了出去。
扑通一声,我们掉到了水里,由于没有防备,我吃了好几口水。我跟胡宗仁水性都不算差,我们都知道呛水后要第一时间浮到水面上,于是浮起来以后我赶紧到处寻找胡宗仁在哪,他离我不远,很快我就找到了他。我问他,你没事吧,这他妈怎么回事啊
他说我不知话还没说完,胡宗仁就被什么东西,用力扯下了水面。
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