《驱魔人李立157》驱魔人李立(06)

  驱魔人李立06
  若兰于早上10点以后，跟张妙德从长镜子飘出来。05
  享用茶香以及水果香以后。若兰开始打小说。
  张妙德则盘坐着听佛号。念佛机正在播放阿弥陀佛的佛号。
  我在研究台湾的魔鬼。
  应该从1624年说起，荷兰人，红毛鬼被从厦门赶到台湾来。
  那时平埔族的神叫阿波。
  原住民偏爱祖灵。
  还有海上遇难漂流到岸的水鬼。
  泰雅族有一种神叫倭人，是飘忽不定，行动如风，极有智慧以及超神力的一族。他们会瞬间移动，教了原住民很多生存的方法，比方种小米，小麦。很矮，身高不超过110。他们被灭族因为他们不被流行性感冒所感染原着民们以为他们散布病毒要来灭族，就先发制人，把他们诱杀了
  其他的都是动物灵。
  盘据在平原的矮林子里。
  那时候，很多地方，是阴阳不分的，混杂的生活。因为没有地底的阴间制度
  阴间应该是汉人来了以后，才引进的，就是盖了城隍庙，由他来掌管阴间秩序。把地表的阴物赶到地下去安住。这样地上就安静了
  汉人有一阵子，头被繫在原住民的腰间，并要求保护，保护杀掉他的原住民。这种叫山顶鬼。
  平地还有林投姐，通常吊死的女生很多，大概是生前被长期虐待，受不了，乾脆死死勒好
  还有一个虎姑婆的传说。半夜起来啃小孩的手指头。
  台湾的早期叫做埋怨，怨鬼很多，械斗死的人也不少200人200人的死，葬在一起。
  驱魔人应付的就是这些魔鬼。
  阴地很好辨别，就是土地很肥沃，有很多虫。以及一种生人勿近的感觉，没有生人的味道长满蛆虫。
  不然就是缺氧的阴地。
  民国来了以后，最流行的是被日本政府宣告死亡的人，突然半夜回来了被叫鬼的非鬼。
  还有死在228的阴灵。
  被当作共产党的白色恐怖的鬼。这些后来都变成厉鬼。
  台湾驱魔人的生意还是很好因为被冤杀的人不少
  下午，夏夕子来画漫画。
  您不写话本了
  老伯说：我休息一下先写我的小说。
  好吧
  就不再理他。
  下午四点步道，恬莉又来接他回七星山。
  他们坐在长椅子上观水。
  恬莉说：念佛，心归向普门世界，活在当下，就可以了
  老伯说：对这样就可以了
  如果我心不笃定，再找您
  没问题
  我，我今晚要两次
  好
  不要想我
  会的
  好像又要下雨，颳起大风，天阴了。
  他们回一楼去。
  老伯写着小说笔记。
  清朝时的台湾
  清朝统治台湾212年。
  常有反事发生。只要是既得利益被转移。官商勾结来陷害一方，不平，就起义了。
  同起义变成一个美好的词
  我们是同时起义的人人都会这样羡耀着。
  三年一小反，五年一大反。都集体中邪一般，起来反抗
  官方没有一个样子，腐败，软弱，硬要钱。部会做事，贪汙无能腐败。平常地方豪杰就看不起他们。叫他们阿山仔。
  一旦既得利益被拿走，怒气爆发，就聚众起义，因为垦民几乎是单身罗汉脚，给钱，尊兄道弟，他就会为你卖命。因为有吃有喝又有钱拿又受尊重，又可以到处抢劫。
  一下子聚集一万人，则没有问题。围攻衙门，因为阿山仔不堪一击
  所以起义马上就成功了
  拖个3.5个月，清廷才派大军前来平乱。
  当然就输了。
  而林爽文事件是闹了3年之久。田地荒废杀人放火抢东西兵与匪皆草草埋葬。所以到处挖到白骨。当然228清乡时杀人也不少
  先民通常分作两边，海口的挺清朝，平地则造反集结。客家人几乎是挺清朝的。
  林爽文时也有粤人起义，后来不合哦
  皇帝派大砲来平乱。自己人跟匪一併轰掉。
  甚至轰不支援的原住民大社。
  一下子就平定了
  所以到处都是鬼王林立的局面。平常却找不到一只鬼。
  唐山来的驱魔人没生意做。
  您在写什幺夏夕子问。06