《[洪荒同人]舌尖上的洪荒》分卷(39)

  面对那张认真的小脸，容泽用力眨了下眼，道：好，那我陪你一起排队。
  排队的过程中，容泽打听到，原来西方教的神庙偶尔会施粥，美其名曰普度众生，西方教也因此赢得不少美誉。
  他挑了挑眉：这西方教竟有如此好心？
  等终于排到队伍前面，他才发现，原来所谓的粥，不过是一锅清汤，目测里面的米粒还不如排队的人多。
  容泽简直要被气笑：这粥稀成这样，米也是陈年旧米，还混着可疑的颗粒，这些人也好意思称自己在施粥？
  再看女孩，她见怪不怪，仿佛这事再自然不过。
  她小心翼翼护着碗里稀薄的米汤，将嘴凑到碗边，浅浅啜了一口，露出满足的笑：这回的粥，比上次要浓一些。
  作者有话要说： 咳，请不要把小说与现实宗教混合，谢谢大噶！
  第40章 、光饼
  天空散去最后一抹余晖, 容泽才回到五福驿馆。
  甫一进门，便听飞翼的大嗓门由远及近：阿泽, 你去哪啦，怎么才回来？
  容泽蔫蔫地应了声出去逛逛，下意识扫了眼庭院中的躺椅，那老伯不知去了哪里，只留下一只空荡荡的摇椅。
  飞翼火速出现在他面前，见他情绪低落，眉头一皱：谁惹你了？
  容泽摇摇头, 没回答这个问题, 而是问：知道厨房在哪吗？
  厨房在这，我带你去。那老伯不知从哪里冒了出来，沉沉夜色之中，眉眼显得有几分神秘。
  容泽颔首：有劳。
  飞翼挠了挠后脑勺，忙追了上去：阿泽, 等等我！
  厨房就在驿馆后院，倒没有想象中那样破旧, 至少屋顶的瓦片还是完整的。
  推开木门, 月光从窗口流泻，洒了一地清辉。
  点了灯, 厨房内亮堂了不少，内景一览无余：一个柴火灶, 架着几口锅, 灶膛内有残留的黑灰。
  容泽的目光扫到某处, 咦了一声，语气有些惊喜：这里有烤炉？可以用吗？
  只见角落里放着个半人高的圆筒铁皮烤炉，也不知多久没用过, 上面落满了灰。
  老伯耸耸肩：想用就用。反正自从老厨子走了以后，这玩意儿也没人会用。
  飞翼忍不住多嘴：走？走去哪里？
  还能去哪里？不就是去神庙里给人做饭？老伯讥嘲道，这差事油水可多着呢，咱们驿馆哪里比得上？
  又是神庙。
  容泽眉头拧起，眼底蒙上一层阴霾。
  阿泽，你想做什么呀？飞翼没注意他眉宇间的郁气，重重咽了咽喉咙，我还挺想再吃一次那个凉皮的。
  我打算做容泽目光在那落灰的烤炉上一扫，瞬间改了主意，光饼，我要做光饼。
  ***
  某朝某代，海上有贼作乱，英勇的将军率领将士平乱。行军途中，因行军紧张，做饭不便，于是将军便下令用火炉烤制一种巴掌大小的圆饼，中间有孔，以便穿绳而过，挂在士兵的脖子上，这样饿了就吃，十分方便。后人为了纪念将军，便用他名字中的光字来命名这种小饼。
  容泽一边揉面，一边给飞翼解释光饼的由来。
  飞翼似懂非懂地点点头，问道：那阿泽做这些是为了赶路时吃吗？
  容泽将醒好的面团分成一团团小剂子，揉成巴掌大的圆饼，再用工具在饼胚中央钻一个圆孔。
  他摇摇头，道：这些是要分给别人的。
  飞翼困惑：给谁？
  烛光映照下，容泽眼中跳跃着两团暖红的火苗，他嘴唇翕动，缓缓吐出两个字：灾民。
  今日所见，叫他无法不受触动，于是打定主意，西方教不做人，他来赈灾！
  原本他是打算蒸馒头，看到烤炉又改了主意：光饼体积小，分量实，便于存储运输，用以果腹是再好不过。
  烤炉预热之后，在内部逐一贴上撒了芝麻的饼胚。烤制一刻多钟，待饼身金黄，即可出炉。
  飞翼也不怕烫，迫不及待取来一只，张口便咬。
  刚出炉的光饼，外皮酥脆，内瓤松软，层次丰富。
  容泽分别做了两种口味的光饼，咸口酥香，甜口清甜，但不管是哪种口味，味道都不浓烈，好让面饼本身的香更加突出。
  这饼子好！那边，老伯见到光饼的模样，眼前一亮，若是将士们都携带这么一串饼，能省不少功夫。
  容泽看了他一眼，意味深长道：老伯，您与那将军，倒是有共同语言。
  咳，老伯清了清嗓子，转移话题，年轻人，你打算什么时候去施饼？
  容泽道：事不宜迟，就明天。
  ***容泽带领阐教弟子忙了一夜，总算在天亮前制作了好几箩筐的光饼，用麻绳串成一串，
  早餐也是光饼，只不过多了几种花样
  将饼子对半切开，里面夹肉吃。略干的面饼配上五花肉与咸菜，金红的油脂渗入饼中，肥而不腻，滋味绝佳。
  油炸光饼也颇受欢迎，炸得酥酥的光饼刷上酱料，一口咬下，咯吱咯吱响，少了分嚼头，却多了分酥脆。
  众人吃了个痛快，随后愉快地挑起扁担，前后两头拴着箩筐，里面装满了光饼，上街去也。
  大哥哥。驿馆门口，昨日那个小女孩怯怯地朝容泽招手。
  她的头发披散着，脸上也比先前干净了不少。
  容泽笑着抱起她，往她手里塞了个光饼夹肉。
  女孩瞪大眼睛，脸上写满不可思议，呼吸都放轻几分。
  吃吧。容泽笑道。
  女孩眼圈一红，小口小口啃起饼来。
  她都忘了自己有多久没吃过肉了。
  见女孩啃了一半就不吃了，而是小心翼翼地将饼包好，容泽疑惑：你吃饱了？
  女孩咬了咬唇，轻轻摇头，声音细弱：我想带回家给阿婆吃。
  容泽沉默，须臾摸了摸她的脑袋，叹道：好孩子。
  飞翼已从容泽口中得知西方教在羽民国的所作所为，又见女孩可怜，不由义愤填膺：这羽民国国王可真不是个东西，治下百姓都成了这样，还任由西方教胡作非为。
  谁让西方教是有真本事的呢？一个凉凉的声音插了过来，不信奉他们，就只能等着被狂化兽找上门。
  这声音好生耳熟，原来是驿馆里的老伯。
  这会儿他耳背的毛病似乎又好了。
  飞翼哑然：是啊，虽说西方教贪得无厌，但他们也确实替羽人们赶走了狂化兽。说得冷血点，他们这算是一物换一物，用钱财来换取生命安全。
  卑鄙，无耻！他只好如是评价。
  容泽却紧锁双眉，半天不做声。
  阿泽？飞翼戳了戳他，示意他跟上前方大部队。
  没事。容泽反应过来，挤出个很淡的笑，掩去眼底的困惑。
  方才被老伯提醒，他突然意识到有哪里不对劲。
  明明羽民国外一直有重兵把守，可为什么城内还是会隔三差五有狂化兽冒出？它们究竟是从哪里混进来的？
  在小女孩的指点下，众人来到一处据说有不少无家可归流浪儿的聚集地。他们的光饼很受欢迎，没多久就全部分发完毕。
  时常走街串巷的乞儿虽不起眼，消息却极为灵通。从他们口中，容泽得知，这两日王宫似乎出了件大事，不少西方教的高层教徒被传唤到宫中，包括那位名为藏叶的西方教尊者。
  藏叶是准提老儿的徒孙。都说最了解你的，往往是你的敌人，飞翼就深刻诠释了这条真理。
  虽说接引准提的圣人之位来得勉强，但他们的实力也不容小觑，作为西方教第三代亲传弟子，藏叶大小也算是个人物。
  能把他给请去，看来王宫是真出了大事。
  ***
  眼下，王宫里几乎要乱成一锅粥。
  国王唯一的女儿羽樱公主居住的落樱殿里，奴仆医官进进出出，空气中流淌着似有若无的吟唱声，那是西方教的僧侣在唱《大慈经》。
  大师，如何了？见那个长眉慈目、耳垂及肩的男人出现，焦急候在殿外的国王忙迎上来，语气微颤，眼中写满渴望。
  那男人双手合十立于胸前，念了句法号，道：请王上放心，贫僧已用《大慈经》压制住公主体内的疯嚣之气，等上三五天，就能痊愈。
  那就好，那就好。国王长长呼出一口气，转忧为喜，当场许下重诺，等公主的疯病好了后，孤定给西方教再盖五座不，十座神庙！王上，我教以普度众生为己任，救公主，非是为名为利，只是为拯救天下苍生于水火。藏叶目光慈悲。
  是，大师说的极是。国王赔着笑。
  说话间，突然传来一阵喧哗，外面有人说急事禀告国王。
  怎么回事？国王脸沉了下来，呵斥道，不知道公主需要静养吗？
  很快，一个王宫侍卫匆匆跑来，附在国王耳边说了句什么，后者脸色变了变，下意识朝藏叶看了一眼。
  藏叶笑容不变，只是眼中多了几分深意，他主动道：王上，若是遇到困难，不妨开口，或许贫僧能为您分忧一二。
  这国王迟疑。
  王后也忍不住道：王上，出何事了？
  国王目光闪烁，抽气道：宫外来了几个人，说能立刻治好公主的疯病。
  ***
  半个时辰前，容泽从乞儿们口中得知，王宫似是出了大事，就连西方教的藏叶尊者也被请进宫。
  于是他大胆推测，许是宫内有重要人士狂化，或者按当地的说法，是得了疯病。
  羽民国国王膝下仅有一女，王国夫妇视如珍宝，娇滴滴养在宫中，想来出事的大概就是这位羽樱公主。
  容泽本就思考该用什么理由觐见国王，好解答自己心中的种种疑惑，眼下正是个好机会，他决定赌一把。
  急匆匆的脚步由远及近，很快，那名进宫通报的侍卫出现在视野里。
  看他的神情，容泽知道，自己赌对了。
  见识过厌火国金碧辉煌的宫殿，再来看羽民国王宫的红墙青瓦，只觉审美正常，甚至还有些朴素。
  容泽正感慨着，结果穿过御花园，面前赫然出现一座黄金铸成的高塔，塔身呈三角形，共有九层高，从下至上，一层层缩小，塔尖是颗巨大的红宝石，在阳光下熠熠生辉。
  容泽：
  这是国王住的地方？飞翼问。
  引路的宫人对他们还算恭敬，道：此乃巴图塔，用以供奉西方神像。
  那你们国王可真虔诚。飞翼语气里透着几分酸意，他想，怎么就没人用黄金为阐教诸神建造神殿。
  容泽忍不住多看了眼那九层宝塔。
  说话间，众人来到落樱殿，容泽一眼就看到那个王国夫妇身边那个身着袈裟、头戴金冠的男人，看不出年龄，长得倒是慈眉善目，很有福相。
  飞翼在他耳边小声抱怨：藏叶那家伙怎么也在？
  容泽拍了拍他手背。
  藏叶之所以留下，只是好奇那大言不惭说自己能治公主疯病的是什么人，他万没想到，会在这里遇到阐教的人，眼皮重重一跳，暗自心惊。
  历史经验告诉他，遇到三教之人，准没好事。
  他悄悄把手按在师祖爷交给他的莲花杵上，随时准备战斗。
  容泽推了一把不情不愿的飞翼，后者无奈，只好上前自报家门。
  国王夫妇闻言他们是阐教人士，面面相觑，眼底闪过一丝惊慌。
  羽民国原是信奉道法，虽说与阐教之道不尽相同，但其先祖当年与元始一同在紫霄宫听道，领悟的大道多少有通合之处，算是一家人。
  但这西方教却不同了，当年接引准提背叛道门，自立西方教，事情闹得沸沸扬扬，为人不齿。
  虽说他们是为了百姓生命安全着想才改信西方教，但面对阐教子弟，国王夫妇难免会有些许心虚。
  包括藏叶在内，众人都以为阐教这回是上门兴师问罪，不想飞翼却道，听闻公主得了疯病，他师弟恰好精通医术，愿意为公主治病。
  王国夫妇偷偷交换了个眼神。
  有人愿意给女儿治病，他们当然乐意，但
  察觉到国王夫妇的目光落在自己身上，藏叶心中冷笑。
  他想，这阐教果然同师父师祖描述得一样讨厌，竟想抢人功劳，他绝不让他们得逞！
  藏叶假惺惺道：贤弟，你有所不知，这公主的病，贫僧已有了对策，就不劳费心了。
  飞翼大大咧咧道：这有什么？大家一起治不就行了？多一个方案，还能多一分胜算。
  国王夫妇眼睛一亮，俨然是动了心。
  藏叶咬咬牙，又道：可这公主的病非同小可，只怕非寻常之法治得好的。
  国王夫妇轻轻点头：这疯癫之病，的确只有西方教的人能对付得了。
  飞翼皮笑肉不笑：贤兄你又没见过我师弟施展医术，岂知治不好？况且，据我所知，用贵教的法子，即便治好了疯病，也易落下一身病根，从此只能平心静气，若是过分动情，就会急火攻心，一个弄不好哇
  他故意拖长了尾音。
  在来之前，他们特意向乞儿们打探过，这西方教治病都有什么特征，还真叫他们发现些许端倪。
  据说西方教还真能治疗疯病，只不过病愈后，那人也算废了一半，不能激动，必须一直保持心平气和的状态，否则将会被心火反噬。
  藏叶喉头一噎。
  没错，《大慈经》其实根本无法根治狂化，只是压下心中的那股狂躁之气，日后需得日日诵经，忍受孤独，才能平安顺遂。