《忒弥斯之眼（高H）》27

  “你多高？”康逸枢倒也没多言，只是淡淡吐出叁个字。
  “164cm。”陈安琪身高不到165cm这件事被妈妈嫌弃了好久，可惜她高中毕业就没长过个子，每次体检都是164cm。
  “多沉？”康逸枢继续问。
  “115斤左右。”陈安琪也懒得隐瞒，横竖自己身上多少肉康逸枢又不是不知道。
  “bmi约21.4，据我所知成年人bmi的正常值在18.5-23.9之间，”康逸枢面无表情地说，“他说你胖你就认为自己需要减肥，你没有自己的判断能力吗？”
  “……我自己也希望自己苗条一点嘛。”陈安琪小声辩解，“何璐168cm才90斤左右……”
  “为什么？”康逸枢在休息区坐下，长长的腿伸展开，一边吸着草莓冰砂一边闲闲散散地问。
  “苗条意味着自我控制力的强大，变瘦变优秀不是理所当然的吗，”陈安琪认真想了想才说，“那你自己又为什么要保持身材呢？”
  “我只是喜欢训练罢了。对我来说，通过训练增强力量和身体的灵活性能带来一定的满足感，并不是你所想的保持身材。”康逸枢不以为然地解释，停顿了一下又继续说，“鲍尔多认为，女性对自己身体的规训是一种self-surveillance。而把肥胖等同于懒惰、自控力差、丑陋，是一种道德污名化。”
  “……”陈安琪干巴巴地笑笑，心里只有一个念头在盘旋：他好像又生气了。
  “拿赵浩然说你胖你就开始节食这件事来打个比方，若是用本质主义来解读的话，就是男人命令他的奴隶为满足主人的欲望、为愉悦主人去做这件事，这个女人完全是男人权力的受害者。如果用福柯的理论模式来看，女人节食不仅是男人压迫她的结果，同时也是女性长期被凝视下成为自我监督者的结果。如果是巴特基，则会认为节食是女性在身体上受到的管制更大的证据。而鲍尔多也许会说通过节食，女性挖掘出改变自己外表的能力，进而和改变世界的能力联系起来，进而促进了对身体的管制，象征着女性对于从属地位的潜在抗拒，而这种反抗的本质是女性的结构性失语和自我挫败。”康逸枢不疾不徐地说着。
  “……你懂好多。”陈安琪憋了半天蹦出四个字。
  “再问一遍，还节食吗？”康逸枢微微挑眉问道。
  “不节了不节了……”陈安琪赶紧摇头，虽然也没怎么听明白，却在这一瞬间电光火石地想起了自己之前和k的对话——
  “最后问一遍，考吗？”
  “考。”
  不能说很像，只能说一模一样。
  康逸枢满意了，随手把手里还剩了大半的草莓冰砂递给她：“喝吗？味道不错。”
  陈安琪木然地接过来，只觉森森凉意从掌心一直蔓延到脊背。